Экофашизм и экотерроризм | |
Перечислю основные признаки и проявления фашизма в движении экологистов и сторонников аферы «антропогенное глобальное потепление». 1. Тотальный контроль и слежка для фиксации «персонального углеродного следа» и др. параметров в раках борьбы с «антропогенным глобальным потеплением». 2. Не рыночные, не либеральные, тоталитарные, диктаторские и силовые меры, призванные принудить отказаться от «вредных» ресурсов и технологий. 3. Запрет на деторождение, радикальный антинатализм и эфилизм (дети как главная угроза для климата, окружающей среды и Земли).
4. Крупный капитал формирует научный дискурс (грантовая наука), общественное мнение и государственную политику. 5. Подавление свободы слова и выражения мнений, уголовные репрессии. 6. Требование изменить пищевую культуру (отказ от мяса, молока, рыбы). 7. Искусственное завышение цен на ископаемое топливо. «Мы стремимся предоставить максимальный стимул для декарбонизации, который заключается в установлении цены на углерод. Эта цена должна расти, расти, расти, если мы хотим ускорить декарбонизацию», - глава Международного валютного фонда Кристалина Георгиева, 2023 год. 8. Персональные углеродные квоты. 9. Противоречие науке. 10. Угрозы войной. 11. Терроризм. Про «экофашизм» стали писать (упоминать) в западной научной литературе по крайней мере с начала 1980-х (Nadin, 1981; Simmons, 1982). После написано много книг и тонны статей. Термины «экотерроризм» и «экотеррорист» появились тоже в начале 80-х, но сама концепция экотерроризма заложена в книге от 1972 года «Экотаж. Руководство по радикальной природоохране» (американцы Дейв Формэн и Бил Хейвуд). Второе дополненное издание «Экотаж» перевели на русский в 2012 году для развития внутреннего терроризма в России, Белоруссии, на Украине и других осколках СССР. Сегодня экофашизм и экотерроризм это предмет живого академического интереса. Начиная с 1969 года учитель биологии в средней школе Чикаго (США, ш. Иллинойс) по имени Джим Филипс (кличка Лис) проводит кампанию эко-саботажа (засорение стоков на заводах, порча зданий и дымоходов). Примерно в тоже время появляются группировки саботажников в штатах Миннесота, Аризона, Мичиган и Флорида. Затем подобные методы развивают в книге «Экотаж» (1972), где восхваляются начавшиеся процессы прототерроризма экологистов. По всей видимости, впервые романтизация экотерроризма произошла в романе американца Эдварда Эби «Банда гаечного ключа» от 1975 года, герои которого портят имущество промышленных компаний, взорвали линии электропередач и железнодорожный мост через каньон Кайбито (поезд с углём падает в пропасть), а также обсуждают планы по уничтожению плотины Глен-Каньона. Главное послание книги: те, кто искренне обеспокоен состоянием окружающей среды, имеют право использовать практически любую тактику, возможно, за исключением убийств. С начала 1970-х по 1990-е в США появилось не менее 10 радикальных экологических групп, которые можно назвать экотеррористами. С 1978 по 1995 год икона экофашистов Теодор Качинский отправил по почте 16 посылок с бомбами, целями были университеты и авиалинии, в результате взрывов погибло 3 человека и 23 ранено, мотив его терроризма определялся как «защита окружающей среды». Опасные проявления развивались настолько быстро, что уже в 1998 году прошло слушание в Конгрессе США по экотерроризму (1, 2). "Как известно, в эпоху цифровых технологий экстремистская деятельность приобретает транснациональный характер. Сфера окружающей среды не является исключением. В последние годы в структуре экологической преступности появилась ее новая разновидность – экологический экстремизм. В криминологической литературе делаются попытки его ставить в один ряд с экологическим терроризмом. В целевых эколого‐криминологических исследованиях под экстремистами обозначенной категории «признают, как тех, кто защищает окружающую среду противозаконными методами, нарушая порядок, так и тех, кто на неё покушается, кто уничтожает природные ресурсы варварскими методами»" - отмечает российский учёный-правовед Дурея Зиядова (доктор юридических наук, профессор кафедры уголовного права и криминологии). Экофашизм и экотерроризм - это давно укоренившееся явления, политические движения, одновременно целостные и раздробленные идеологии, называть их маргинальными нельзя. Ниже приведу трёх террористов из недавнего времени. 22 июля 2011 года норвежец Андерс Брейвик отправился на остров Утойя, где устроил массовый расстрел в молодёжном лагере, он убил 77 человек, в основном подростки. В своём манифесте «2083: Европейская декларация независимости» Брейвик уделяет теме численности населения значительное место, используя её для обоснования. Его аргументацию можно показать двумя тезисами. 1. Брейвик разделяет точку зрения эволюционного биолога из Принстонского университета (США) Ли Сильвера о возрождении евгеники, утверждая, что необходимо будет внедрить радикальные меры, чтобы сократить численность населения более чем вдвое, или на 3,8 миллиарда человек. 2. Страны Запада не должны вмешиваться в естественные демографические процессы на Глобальном Юге. «Если голод угрожает странам, которые не выполнили наши [рекомендации по контролю над численностью населения], мы не должны поддерживать их. <…> Продовольственная помощь странам третьего мира должна быть немедленно прекращена, поскольку она является основной причиной перенаселения», - пишет в манифесте Брейвик. Он ничего нового не сказал, лишь повторил американских экологических мальтузианцев и антинаталистов. Ещё в середине прошлого века Уильям Вогт предлагал для снижения рождаемости следующее: врачам нужно отказаться от клятвы Гиппократа и не лечить бедных; более правильным является «естественный путь» преодоления перенаселения путём сокращения «лишних людей»; не следует оказывать бедным странам медицинскую помощь, развивать у них медицину и снижать смертность; более активно распространять противозачаточные; добавлять в пищу, употребляемую бедняками (рис, крупы, зерно, соль), антифертильные вещества. Его поддерживал французский учёный Гастон Бутуль и другие. Вогт настаивал: улучшение медицины в «развивающихся странах» имеет негативные последствия; призывал резко снизить население на несколько миллиардов человек; по его мнению, Земля может накормить не более 900 млн; его называют одним из разработчиков концепции «одного миллиарда» и основателем движения или секты «апокалиптического экологизма». Согласно первому, на планете может комфортно жить только один миллиард человек, а вторые полагают – если человечество не сократит потребление и значительно не снизит свою популяцию, то мировая экосистема не выдержит, и всех нас ожидает мировая катастрофа. 15 марта 2019 года. «Австралийский Брейвик» Брентон Х. Тарант напал на две мечети и убил 51 человек, 89 ранил. В манифесте «Великое замещение» он прямо и дважды назвал себя экофашистом. Вот его характерное высказывание: «Убейте захватчиков, ликвидируйте перенаселение и тем самым спасите окружающую среду». Тарант утверждал, что среда разрушается из-за перенаселения, и только европейцы не перенаселяют мир. По его логике, «захватчики» (иммигранты, мусульмане) перенаселяют планету, и их убийство - это способ спасти Землю. 3 августа 2019 года. Патрик Крузиус напал на торговый центр «Волмарт» в городе Эль-Пасо (США, ш. Техас) – убито 22 человека, 26 получили ранения. В манифесте он тоже назвал себя экофашистом, стремящимся бросить вызов «экологической войне» иммиграции. Надо понимать, что Брейвик, Тарант и Крузиус были очень обеспокоены вымиранием своего народа (расовый суицид, «великое замещение»). А этот мотив или вид терроризма недостаточно изучен, если его вообще обозначили как вопрос для исследований (мне таковых не приходилось встречать). Мой вывод таков: экстремистские, радикальные и террористические акты могут нарастать по мере расового суицида белых и замещения их на инородцев; будут усиливаться ужасные жесты отчаяния со стороны патриотов и националистов, не желающих мириться с последствиями «демографического перехода», особенно по части миграционной политики. Какое дать название этому я не знаю. «Наталистский терроризм»? Как и всё в постмодерне и цифромодерне, радикальная эко-среда неоднородна (1, 2), она сочетает в себе мальтузианство, борьбу с перенаселением, большое сокращение человеческой популяции (в два раза и более), натализм, глобализм, евгенику, национализм, расизм, исламофобию, ксенофобию, рациональность, мистицизм, романтический иррационализм, хаос, программность (наличие плана), манифестацию, импульсивность, антигуманизм, гуманизм, анти-иммиграционную риторику, феминизм, гетеронормативность, традиционные роли полов, геоинжинеринг, невмешательство в природу. Перечисленные взаимоисключающие взгляды характеризуют относительность, контекст, разные группировки и отдельные личности (не факт что они психически здоровы), иными словами, монолита пока нет. Но всех их объединяет ненависть и базовая идея насилия как способа достижения политической цели, направленной на защиту климата и окружающей среды (с сокращением народонаселения, мальтузианство это мост между ними). Почти всегда экофашизм активно использует расистское мальтузианство: перенаселение - это проблема «других» (небелых, иммигрантов, жителей Глобального Юга), «мы» должны размножаться, а «они» - депопулировать. Со временем произойдёт некая стандартизация, она в свою очередь откроет путь к введению правительствами «экофашистской политики». Так, согласно исследованию Виктории Спайзер и Алекса Бересфорда (2025), около 22% населения Британии восприимчивы к экофашизму. Радхика Говиндраджан указывает (2025): «экофашизм захватывает народное воображение и политику». Вишваса Сатгар отмечает (2021), что экофашизм не только идеология одиночек, но и системный проект крупного капитала и империализма (Запада). Экофашисты - это защитники окружающей среды с насильственными и полными ненависти планами; рассматривают перенаселение как экологическую проблему, а целенаправленное убийство иммигрантов, мусульман и чернокожих как экологическое решение своей расистской соластальгии [душевное страдание от изменения привычной среды обитания]; опираются на мальтузианство, которое предполагает, что перенаселение является причиной экологических проблем (Bhatia, Hendrixson, 2026). Ранее было сказано, что климатическая бездетность отделяется от эгоизма или морального разложения, и представляется как сознательность, гуманизм и ответственность за будущее, она помещается в положительный контекст, её превращают в моральный императив. Ровно то же делают с экотерроризмом и экофашизмом, они якобы призваны спасти человечество от полного вымирания в условиях «антропогенного глобального потепления». Фашистскую цель экологистов блестяще сформулировал профессор метеорологии в Массачусетском технологическом институте, член Национальной академии наук США Керри Эмануэль: «В любой дисциплине можно найти фанатиков, наука о климате не является исключением. Да, есть фанатики-экологи, которые с радостью используют глобальное потепление как предлог, чтобы вернуть нас в золотой век счастливых охотников-собирателей, не обременённых современным транспортом, электричеством и так далее». Позволю себе конкретизацию слов академика. Некоторые из них хотят сократить численность населения до 100 миллионов. Но где в этом сценарии Россия, русские и другие россияне? Их нет. Ранее по теме экологизма Основные этапы развития экологического движения Экологическое мальтузианство и демография Вклад Рокфеллеров и Фонда Форда в развитие экологического движения Поддержка Фондом Рокфеллера исследований в области "изменений климата" Первые шаги Фонда Рокфеллера в конструировании экологизма Лоранс Спелман Рокфеллер у истоков экологизма Фонд братьев Рокфеллеров: контроль рождаемости и борьба с "изменением климата" Фонд братьев Рокфеллеров и "антропогенное глобальное потепление" Экологизм и международные отношения Формирование аферы "антропогенное глобальное потепление" Михаил Иванович Будыко и афера "антропогенное глобальное потепление" Почему российские учёные засунули свои языки себе в задницу? Климатическая бездетность и «антропогенное глобальное потепление» | |
|
| |
|
|
|
|
| |
